Молитва поэтапного пути ПробужденияПуть начинается вверением себя
Сердечному Учителю - источнику всех благ.
Молю благословения, чтоб это осознать
и следовать Наставнику с почтеньем.
Жизнь человеческая, столько нам дарящая свобод,
- удача редкостная, с подлинным значеньем.
Молю благословения, чтоб это осознать
и видеть днями и ночами ее сущность.
Но тело это схоже с хрупкой пеной на воде -
так быстро разрушается и гибнет.
а после смерти - кармы надвигаются плоды,
как наша тень, идут - неотвратимы.
С неколебимым знанием и памятью о сем
молю благословить на осторожность
предельную,- чтобы всегда вредящих действий избегать,
накапливать обильные заслуги.
Все наслаждения сансарные - обман,
удовлетворенья не несут, лишь уязвляют.
Молю благословения на рвенье всей душой
достичь блаженства истинной свободы.
Молю благословения, чтобы могли взойти
из чистой мысли сей внимательность памятованья
и бдительность великая - чтоб стало главным мне
блюсти как корень Дхармы дисциплину
обетов Личного Освобожденья.
Подобно мне, и матери все добрые мои
скитаются в круговороте-океане.
Молю благословить дух Пробужденья породить,
чтоб мне скорее их суметь освободить.
Но только это практикуя, не смогу
Стать Буддою - без Нравственности трех типов[1];
Молю благословить меня духовной силой впредь
Практиковать обеты всех Героев.
Когда к умиротворению помехи устраню
и высший смысл Учения прозрею,
Молю благословить меня, чтобы скорей достичь
единства двух: прозрения и умиротворения.
Когда, пройдя по "общему" пути,
"сосудом чистым" для Ученья стану,
Молю благословить меня к вступленью в Ваджраяну -
Путь высший, сущностную практику счастливцев.
Два достижения зависят в свой черед
от соблюденья обязательств и обетов.
Молю благословления, чтоб это уяснить
и их поддерживать ценою своей жизни.
Стабильно практикуя каждый день
Четырехкратно, как мне объяснялось
Святым Учителем, молю благословить
достичь двух стадий - сущности всех тантр.
Пусть те, кто вывели меня на Путь
Благой, и те, с кем вместе продвигался (-лась),
жизнь долгую живут. Молю благословить
на усмирение помех - и внутренних, и внешних.
Пусть я во всех рождениях всегда
С Учителями совершенными пребуду,
Не потеряю их. Пускай с блаженством
вкушу Учения, легко пройду пути,
все стадии их завершу, - и быстро
достигну состоянья Ваджродержца.
(Начитывание мантр)
Визуализируйте, что свет и потоки нектара, белые по цвету, струятся, проистекая из сердца Гуру - Будды Шакьямуни, и проникают в Ваше тело, речь, ум, очищая недуги, вред духов, дурную карму и омрачения. Все это вымывается из Вас наружу, точно как бывает с грязью при стирке одежды. Также Вы можете визуализировать, что все живые существа пребывают на очень большом диске луны в Вашем сердце, и что Вы очищаетесь вместе с ними. Проделывайте эту визуализацию в течение времени начитывания наговора имени (мантры) Гуру Будды Шакьямуни 50 или 100 раз.
Таята – ОМ МУНИ МУНИ МАХА МУНИЕ СОХА
(созерцание, начитывание)
Затем, продолжая начитать мантру, визуализируйте желтый свет и нектар, которые изливаются из сердца Гуру Будды Шакьямуни и наполняют Ваше тело, речь и ум. Вы обретаете при этом все качества святого Тела, Речи и Духа Будды. В частности, сосредоточьтесь на том, что Ваш ум превратился во всеведущий Ум Будды. Думайте, что получили совершенную мощь, сострадательность и мудрость для того, чтобы быть способными осуществить все чаяния всех живых существ и принести им высшее счастье. Все живые существа на лунном диске в Вашем сердце также получают все качества Будды.
(созерцание, начитывание)
Теперь прочувствуйте, как страдание живых существ непереносимо.
Прочувствуйте, как непереносимо, что даже одно живое существо должно претерпеть множество проблем, и что даже одна минута их страданий в круговерти подобна вашему страданию на протяжении многих космических периодов.
Ощутите сильное желание и решимость при мысли, как замечательно было бы принять на себя карму, омрачения, страдания и проблемы этих существ! И более того – почувствуйте счастье при мысли, чтобы принять на себя страдания и причины страдания все эти живых существ во всех мирах и дать им несравненное счастье окончательного Освобождения, полного Пробуждения.
(созерцание, практика принятие-отдача)
Почувствуйте решимость жить таким образом всю свою жизнь – с такой сердечностью, с великим состраданием и любящей добротой ко всем живым существам, приняв на себя обязательство освободить их от всех страданий и причин страданий и привести их к состоянию Освобождения.
(созерцание)
Представьте, что Будда совершенно удовлетворен Вами, потому что Вы породили такой помысел облагодетельствовать всех существ - такую сердечность, и потому что Вы делаете свою жизнь осмысленной.
(созерцание)
Затем визуализируйте, что Будда растворяется в свете. Свет собирается в Вашем межбровии, и так благословляется Ваше тело, речь и ум.
[1] Нравственность в рамках десяти добродетелей; нравственность по поддержанию обетов Героев Просветления – деятельности на благо живых существ; нравственность по соблюдению обетов и обязательств тантры.
вернуться назад |
